3°/ parte . A alma do homem. (B).

B. A origem da alma.

Sabemos que a primeira alma veio a existir como resultado de Deus ter soprado no homem o sopro de vida. Mas como chegaram a existir as almas desde esse tempo?

Os estudantes da Biblía se dividem em dois grupos de idéias diferentes:
 (1)

  Um grupo afirma que cada alma individual não vem proveniente dos pais, mas sim pela criação Divina imediata. Citam as seguintes escrituras: 

- (Isa. 57:16); "Pois não contenderei para sempre, nem me indignarei continuamente; porque, do contrário, o espírito definharia diante de mim, e o fôlego da vida que eu criei".

- (Ecl.12:7); " E o pó volte á terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu".

- (Heb. 12:9); "Além do mais, tínhamos nossos pais humanos que nos educavam, e nós os respeitávamos. Quanto mais devemos toda obediência ao Pai dos espíritos para então vivermos"!

- (Zac.12.1); "Sentença pronunciada pelo Senhor contra Israel. Fala o Senhor, o que estendeu o céu, fundou a terra e formou o espírito do homem dentro nêle.

(2) 


Outros pensam que a alma é transmitida pelos pais. Apontam o fato de que a transmissão da natureza pecaminosa de Adão á posteridade milita contra a criação divina de cada alma; também o fato de que as características dos pais se transmitem á descendência. Citam as seguintes passagens:

- (João 1:13); "Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus".

- (João 3:6); "O que é nascido da carne é carne; mas o que nasce do Espírito é espírito". 


- (Rom.5.12); "Concluindo, da mesma forma como o pecado ingressou no mundo por meio de um  homem, e pelo pecado a morte, assim também a morte foi legada a todos os seres humanos, porquanto todos pecaram".

- (Cor.15:22); "Porquanto, assim como em Adão todos morrem, em Cristo serão vivificados".


- (Efés.2:3); "Anteriormente, todos nós também caminhávamos entre eles, buscando satisfazer as vontades da carne, seguindo os seus desejos e pensamentos; e éramos por natureza destinados á ira".

- ( Heb.7:10); "Pois, quando Melquisedeque se encontrou com Abraão, Levi ainda não havia sido gerado por seu pai".


A origem da alma pode explicar-se pela cooperação tanto do Criador como dos pais. No princípio duma nova vida, a Divina criação e o uso criativo de meios agem em cooperação. O homem gera o homem em cooperação com "o Pai dos espíritos". O poder de Deus domina e permeia o mundo. 


- (Atos 17:28);"Pois nele vivemos, nos movimentamos e existimos, como declaram alguns de vossos poetas: "Porquanto dele também somos descendentes".

(Heb.1:3); Ele, que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu Ser, sustentando tudo o que há pela Palavra do seu poder. Depois de haver realizado a purificação dos pecados, Ele se assentou á direita da Magestade nas alturas".

De maneira que todas as criaturas venham a ter existência segundo as leis que ele ordenou. Portanto, os processos normais da reprodução humana põem em execução as leis da vida fazendo com que a alma nasça no mundo. 
A origem de todas as formas de vida está encoberta por um véu de mistérios.

- (Ecl.11:5); "Assim como tu não sabes qual o caminho do vento, nem como se formam os ossos no ventre da mulher grávida, os ossos no ventre da mulher grávida, assim também não sabes as obras de Deus, que faz todas as cousas".


- (Sal.139:13-16); "Tu formaste o íntimo do meu ser e me teceste no ventre de minha mãe. Graça te dou pela maneira extraordinária como fui criado! Pois tu és tremendo e maravilhoso! Sim, minha alma o sabe muito bem. Meus ossos não te eram encoberto quando fui formado ocultamente e tecido nas profundezas da terra. Teus olhos viam meu embrião, e em teu livro foram registrados todos os meus dias; prefixados, antes mesmo que um só deles existisse! Ò Deus, como são complexo e preciosos para mim os teus pensamentos, quão vasto e profundos os teus conhecimentos.




- ( Jó 10:8a12); " As tuas mãos me plasmaram e me aperfeiçoaram, porém, agora, queres devorar-me. Lembra-te de que me formaste como em barro; e queres agora, reduzir-me a pó?  Porventura não me vazaste como leite e não me coalhaste como queijo? De pele e carne me vestiste, e de ossos e tendões me entreteceste. Vida me concedeste na tua benevolência, e o teu cuidado a mim me guardou.


E esse fato deve servir de aviso contra a especulação sobre as coisas que estão além dos limites das declarações biblícas.