a) A natureza da alma.
A alma é aquele princípio inteligente e vivificante que anima o corpo humano, usando os sentidos físicos como seus agente na exploração das coisas materiais e os órgãos do corpo para se espressar e comunicar-se com o mundo exterior.
Originalmente a alma veio a existir em resultado do sopro sobrenatural de Deus. Podemos descrevê-la como espiritual e vivente, poque opera por meio do corpo. No entanto, não devemos crer que a alma seja parte de Deus, pois a alma peca. È mais correto dizer que é dom e obra de Deus.
Devemos notar quatro distinções:
1. A alma distingue a vida humana e a vida dos irracionais das coisas inanimasdas e também da vida inconciente como a vegetal.
Tanto os homens como os irracionais possuem almas ( em Gên 1.20 a palavra "vida" e "alma" no original)
"Disse também Deus: Povoem-se as águas de enxames de seres viventes, e voem as aves sôbre a terra, sob o firmamento dos céus."
Poderíamos dizer que as plantas têm alma (no sentido de um princípio de vida), mas não é uma alma consciente.
2. A alma do homem o distingue dos irracionais. Estes possuem alma, mas é alma terrena que vive somente enquanto dura o corpo.
(Elc.3:21)" Quem sabe que o fôlego de vida dos filhos dos homens se dirige para cima, e o dos animais para baixo, para a terra." A alma do homem é de qualidade diferente sendo vivificada pelo espírito humano. Como "toda carne não é a mesma carne", assim sucede com a alma; existe alma humana e existe alma dos irracionais.
Evidentemente, os homens fazem o que os irracionais não podem fazer, por muito inteligentes que sejam; a sua inteligência é de instinto e não proveniente de razão. Tanto os homens como os irracionais constroem casas. Mas o homem progrediu, vindo a contruir catedrais, escolas e arranha-céus, enquanto os animais inferiores constroem suas casas hoje da mesma maneira como as construíam quando Deus os criou.Os irracionais podem guinchar (como os macacos), cantar (como o pássaro), falar (como o papagaio); Mais somente o homem produz a arte, a literatura, a música e as invenções cientificas. O instinto dos animais pode manifestar a sabedoria do seu criador mais somente o homem pode conhecer e adorar a seu Criador.
Para melhor ilustrar o lugar elevado que ocupa o homem na escala da vida, vamos observar os quatro degraus da vida, que se elevam em dignidade um sobre o outro, conforme a independência sobre a matéria:
- Primeiro, a vida vegetal, que necessita de órgãos materiais para assimilar o alimento; o alimento;
- Segundo, a vida sensível, que usa os órgãos para perceber as coisas materiais e ter contato com elas;
- Terceiro, a vida intelectual, que percebe o significado das coisas pela lógica, e não meramente pelos sentidos;
- ,Quarto, a vida moral, que concerne á lei e á conduta.
Os animais são dotados de vida vegetativa e sensível; o homem é dotado de vida vegetativa, sensível, intelectual e moral.
3. A alma distingue um homem do outro e dessa maneira forma a base da individualidade. A palavra "alma" é, portanto, usada frequentemente no sentido de "pessoa". Em Êxo.1.5"setenta almas" significa"setenta pessoas". Em Rom. 13.1 "cada alma" significa "cada pessoa". Altualmente dize "Não havia nem uma alma presente", referindo-nos ás pessoas.
4. A alma distingue o homem não somente das ordens inferiores, mas também das ordens superiores dos anjos,porque estes não tem corpos semelhantes aos dos homens. O homem tornou-se um "ser vivente", quer dizer, a alma enche um corpo terreno sujeito ás condições terrenas. Os anjos se descrevem como espíritos
( Heb.1.14),"Não são todos os anjos, espíritos ministradores, enviados para servir em benefício dos que herdarão a salvação?"
Porque não estão sugeitos ás condições ou limitações materiais. Por essa mesma razão se descreve Deus como "Espírito". Mas os anjos são espíritos criados e finitos, enquanto Deus é o Espírito eterno e infinito.
Originalmente a alma veio a existir em resultado do sopro sobrenatural de Deus. Podemos descrevê-la como espiritual e vivente, poque opera por meio do corpo. No entanto, não devemos crer que a alma seja parte de Deus, pois a alma peca. È mais correto dizer que é dom e obra de Deus.
Devemos notar quatro distinções:
1. A alma distingue a vida humana e a vida dos irracionais das coisas inanimasdas e também da vida inconciente como a vegetal.
Tanto os homens como os irracionais possuem almas ( em Gên 1.20 a palavra "vida" e "alma" no original)
"Disse também Deus: Povoem-se as águas de enxames de seres viventes, e voem as aves sôbre a terra, sob o firmamento dos céus."
Poderíamos dizer que as plantas têm alma (no sentido de um princípio de vida), mas não é uma alma consciente.
2. A alma do homem o distingue dos irracionais. Estes possuem alma, mas é alma terrena que vive somente enquanto dura o corpo.
(Elc.3:21)" Quem sabe que o fôlego de vida dos filhos dos homens se dirige para cima, e o dos animais para baixo, para a terra." A alma do homem é de qualidade diferente sendo vivificada pelo espírito humano. Como "toda carne não é a mesma carne", assim sucede com a alma; existe alma humana e existe alma dos irracionais.
Evidentemente, os homens fazem o que os irracionais não podem fazer, por muito inteligentes que sejam; a sua inteligência é de instinto e não proveniente de razão. Tanto os homens como os irracionais constroem casas. Mas o homem progrediu, vindo a contruir catedrais, escolas e arranha-céus, enquanto os animais inferiores constroem suas casas hoje da mesma maneira como as construíam quando Deus os criou.Os irracionais podem guinchar (como os macacos), cantar (como o pássaro), falar (como o papagaio); Mais somente o homem produz a arte, a literatura, a música e as invenções cientificas. O instinto dos animais pode manifestar a sabedoria do seu criador mais somente o homem pode conhecer e adorar a seu Criador.
Para melhor ilustrar o lugar elevado que ocupa o homem na escala da vida, vamos observar os quatro degraus da vida, que se elevam em dignidade um sobre o outro, conforme a independência sobre a matéria:
- Primeiro, a vida vegetal, que necessita de órgãos materiais para assimilar o alimento; o alimento;
- Segundo, a vida sensível, que usa os órgãos para perceber as coisas materiais e ter contato com elas;
- Terceiro, a vida intelectual, que percebe o significado das coisas pela lógica, e não meramente pelos sentidos;
- ,Quarto, a vida moral, que concerne á lei e á conduta.
Os animais são dotados de vida vegetativa e sensível; o homem é dotado de vida vegetativa, sensível, intelectual e moral.
3. A alma distingue um homem do outro e dessa maneira forma a base da individualidade. A palavra "alma" é, portanto, usada frequentemente no sentido de "pessoa". Em Êxo.1.5"setenta almas" significa"setenta pessoas". Em Rom. 13.1 "cada alma" significa "cada pessoa". Altualmente dize "Não havia nem uma alma presente", referindo-nos ás pessoas.
4. A alma distingue o homem não somente das ordens inferiores, mas também das ordens superiores dos anjos,porque estes não tem corpos semelhantes aos dos homens. O homem tornou-se um "ser vivente", quer dizer, a alma enche um corpo terreno sujeito ás condições terrenas. Os anjos se descrevem como espíritos
( Heb.1.14),"Não são todos os anjos, espíritos ministradores, enviados para servir em benefício dos que herdarão a salvação?"
Porque não estão sugeitos ás condições ou limitações materiais. Por essa mesma razão se descreve Deus como "Espírito". Mas os anjos são espíritos criados e finitos, enquanto Deus é o Espírito eterno e infinito.
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